ما در نظام امام و امت باید بدنبال ریشه کن کردن جاهلیت باشیم
به گزارش نور معرفت، حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: ما باید در نظام امامت و امت، بدنبال ریشه کن کردن جاهلیت باشیم؛ جاهلیتی که سبب اختلاس، بدکاری و لطمه به جامعه می شود.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه هفتگی درس اخلاق خود که در مسجد اعظم قم و با حضور تعدادی از طلاب و اقشار مختلف مردم برگزار شد، در ادامه شرح نهج البلاغه و تفسیر کلمات قصار امیرالمؤمنین (ع)، به شرح کلمه ۱۸۸ پرداختند و بیان داشتند: حضرت می فرماید: «مَنْ أَبْدَی صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَکَ»؛ هر کس در مقابل قانون الهی بایستد، هلاک خواهد شد؛ چونکه سراسر عالم تحت تدبیر قوانین الهی اداره می شود.
بنابر روایت شفقنا، حضرت آیت الله جوادی آملی در قسمت دیگری از سخنان خود با تبیین جایگاه نظام امامت و امت، خاطرنشان کردند: رسالت حوزه ها و دانشگاه ها جهل زدایی و رسالت مساجد و مجالس دینی جهالت زدایی است؛ اما نظام امامت و امت، فراتر از این دو است و مأموریت اصلی آن جاهلیت زدایی و تحول بخشی به ساختار جامعه است.
ایشان ضمن اشاره به لزوم «قوامین بالقسط» در مدیریت جامعه اسلامی افزودند: اداره کشور و ایستادگی در مقابل انحرافات و فشارهای دشمن، نیازمند مدیرانی است که هیچ چیز آنان را نفریبد. این جایگاه، مرتبه ای بالاتر از عدالت فردیِ برای امام جماعت یا قاضی است.
حضرت آیت الله جوادی آملی در قسمت دیگری از بیانات خود، ضمن اشاره به جایگاه رفیع حضرت زهرا (س) در واقعه مباهله، اظهار داشتند: مباهله به این معنا نیست که کسی صرفا عالم باشد، حرف تازه بیاورد یا با قرآن ارتباط داشته باشد؛ این ها همه ارزش های بزرگی است اما مباهله قدرتی فراتر می خواهد. برای رسیدن به معارف بلند قرآن باید تلاش و مجاهدت کرد؛ همان گونه که علامه طباطبایی با جان کَندن از قرآن معارف نو استخراج می کرد. اما سؤال اینجاست که فاطمه زهرا(س) در مباهله چه نقشی دارد؟
ایشان با اعلان اینکه حضرت زهرا(س) «مستجاب الدعوه»، «مقرب درگاه الهی» و از «خمسه طیبه» است، افزودند: در ماجرای مباهله، مسیحیان با استدلال آمدند و استدلالشان کارساز نشد؛ آیه مباهله نازل شد تا مشخص نماید که در این جا باید حق روشن و از باطل جدا شود. این مرحله، فقط با دعا نیست؛ اینجا کسانی باید حضور یابند که قدرت تصرف در عالم به اذن خداوند را دارند. یعنی اگر لازم شد، هم زمین را بلرزانند، هم زمان را متوقف کنند و هم با یک اراده، بساط باطل را برچینند.
ایشان تاکید کردند: این قدرت در دست کسانی است که خلیفه الله اند؛ و در کنار امیرالمؤمنین(ع)، حضرت زهرا(س) هم چنین شأنی دارد. مباهله از آن جاست که وجودهای قدسی همچون علی و فاطمه با اذن الهی کار الهی می کنند. این مقام، فراتر از عالم شدن و فراتر از اخلاقی شدن است؛ این جایگاه خلیفه الله بودن است.
ایشان در قسمت پایانی سخنان خود، ضمن تاکید بر شناخت مقام اهل بیت(ع)، خاطرنشان کردند: زمین و زمان به اذن الهی تابع این ذوات قدسی هستند؛ این مقام را هیچ کس نشناخت. ما اگر لیاقت داشتیم، می توانستیم بهره های بزرگ تری از نام و یاد آنان ببریم. مانند انسانی که کنار دریا می رود اما تنها یک کوزه کوچک دارد. حیف است که از این اقیانوس بی کران، بهره ای محدود ببریم؛ باید از این معارف استفاده نمائیم تا جامعه ما در اقتصاد، صنعت، انرژی و همه عرصه ها “قَوّامین بالقسط” باشد.
ایشان ضمن اشاره به لزوم استفاده درست از نعمت های گسترده کشور، بیان کردند: وقتی انسان وارد حرم می شود، باید چیزی فراتر برای کشور، امت اسلامی و جامعه طلب کند؛ چیزی که این سرزمین را از هر خطری نجات دهد. ما در این کشور آب، خاک، امکانات و ظرفیتهای فراوان داریم؛ همه چیز برای پیشرفت مهیاست. این همان بیان نورانی حضرت امیرالمومنین است که می فرماید کشوری که منابع و امکانات دارد، و درست استفاده نماید، می تواند قوام پیدا کند.
ایشان افزودند: نظام امامت و امت یعنی نظامی که جاهلیت را از جامعه برطرف کند؛ نه این که فقط جهل علمی را رفع کند، بلکه جاهلیت اجتماعی و رفتاری را از بین ببرد. بدین سبب باید بدانیم در روزهای ولادت حضرات معصومین(ع) چه بخواهیم و چطور بخواهیم. وقتی به حرم می رویم، باید برای کشورمان دعا کنیم؛ برای جهل زدایی دعا نماییم. کار حوزه و دانشگاه پرارزش است، اما کافی نیست. ما باید در نظام امامت و امت، بدنبال ریشه کن کردن جاهلیت باشیم؛ جاهلیتی که باعث اختلاس، بدکاری و صدمه به جامعه می شود.
منبع: nooremarefat.ir
مطلب نورمعرفت را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان نورمعرفت در مورد این مطلب