حضرت عبدالعظیم حسنی، شأن شفاعت دارد
نور معرفت: حضرت عبدالعظیم حسنی شأن شفاعت دارد هم از جهت عالم بودن و هم از جهت امامزاده بودنش وهم از نظر مجتهد و محدث بودنش و هم این که تایید از امام معصوم(ع) دارد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حضرت عبدالعظیم حسنی فرزند عبدالله بن علی، از نوادگان امام حسن مجتبی ضد اسلام، در چهارم ربیع الثانی سال ۱۷۳ هجری در شهر مدینه چشم به جهان گشود. ایشان در بین فرزندان ائمه هدی علیهم اسلام از مقام و منزلت والایی برخوردارست که غالب دانشمندان و نوابغ عالم اسلام، هر کدام به نوبه خود، با عباراتی بدیع و بیاناتی لطیف، او را ستایش کرده اند.
بنابر روایت مهر، عبدالعظیم حسنی مردی با ورع، پارسا و پرهیزکار و دیندار و خدا پرست، معروف به امانت داری و دارای صداقت لهجه، دانای به امور دین و گویای توحید، و عدل بسیار بود. در زمان خودش در علم و ادب و فضل و دانش و تقوا، پس از امام زمانش، برتمام معاصران خویش برتری داشته، هیچ کس را منزلت او نبوده و به تمام معنا تبعیّت و تقلید از حضرات ائمه علیهم اسلام می نمود و در اولاد و احفاد حضرت امام حسن مجتبی ضد اسلام کسی به قدر مرتبه و مقام او نرسیده است.
حضرت عبدالعظیم ضد السّلام جز قریب ۸۰ حدیث مسلم که فعلا در دست است، دو کتاب هم تألیف نموده است. یکی از آنها کتابیست به نام خطب که فرمایشات حضرت علی ضد السّلام است و آنها در نهج البلاغه موجود است و دیگر، کتابیست به نام یوم و لیله که صاحب بن عباد محتوای آنرا فرایض روز و شب ذکر نموده است.
لزوم عرضه اعتقادات به امام معصوم(ع)
آیت الله صدیقی با بیان اهمیت عرضه اعتقادات به ائمه معصومین در مورد عبدالعظیم حسنی می گوید: شیخ محمد بهاری کتابی به نام «تذکره المتقین» دارد که در باب زیارات سفارش می کند هر کسی زائر امام ضد السلام شد، به کربلا، نجف، سامرا یا مشهد و.. رفت یکی از چیزهایی که نباید فراموش کند این است که اعتقاداتش را به امام عرضه نماید. شاید هم اکنون مومن باشد اما مشخص نیست تا آخر بتواند ایمانش را حفظ کند بخصوص در آخرالزمان که پیامبر صلی الله ضد و آله فرمودند: در آخرالزمان ممکنست شخص هنگام شب باایمان باشد اما بامداد بی ایمان از خانه بیرون برود یا برعکس. البته خود زیارت نامه های ائمه علیهم السلام عرضه اعتقاد هست، به حرم امامان ضد السلام که می روید اعتقادات خویش را به آنها عرضه کنید.
وی ادامه می دهد: حضرت عبدالعظیم حسنی هم خدمت امام هادی ضد السلام رسید و عرض کرد: اجازه می دهید اعتقاداتم را خدمت شما عرضه کنم؟ و اعتقادتش را گفت و امام هادی ضد السلام هم اعتقاداتش و ایمانش را امضا نمود و فرمود: والله این دین که عرضه کردی همان دینی است که خدا به آن راضی هست. حضرت برای او تضمین نمود و فرمود: ثَبَّتَکَ اللَّهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَة۴؛ که آیت الله بهجت هم در رابطه با ما این دعا را مکرر فرمودند.
آیت الله صدیقی معتقد است: حضرت عبدالعظیم حسنی شأن شفاعت دارد هم از جهت عالم بودن و هم از جهت امامزاده بودنش وهم از نظر مجتهد و محدث بودنش و هم این که تایید از امام معصوم ضد السلام دارد.
نظر بزرگان در مورد عبدالعظیم حسنی
در طول تاریخ علمای زیادی در مورد شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی سخن گفته اند. بعنوان مثال نجاشی در رجال خود حضرت عبدالعظیم ضد السّلام را بعد از ذکر شجره اش صاحب خطب امیر المؤمنین ضد السّلام ذکر نموده است. مرحوم میرزا حسین نوری محدّث قرن اخیر در مستدرک الوسائل صفحه ۶۱۴ ذکر نام و معروفیّت وی را به امانت و راستگویی و درستکاری و اهل زهد و عبادت بودن تاکید می نماید و از قول حضرت ابوالحسن الهادی ضد السّلام پاداش زیارت او را بهشت می داند.
مرحوم کجوری در روح و ریحان از قول سیّد مرتضی علم الهدی حدیث عرض دین آن حضرت را نقل کرده است. مرحوم مجلسی در هدیه الزائرین ص ۵۴۶ از مزارات معلوم و مشهور، مرقد منّور حضرت عبدالعظیم ضد السّلام را در مقابل شجره ری ذکر می کند شیخ الطّائفه در رجال خود حضرت عبدالعظیم ضد السّلام را از اصحاب امام هادی ضد السّلام ذکر کرده و در انتها نام اورا به رضی الله عنه یاد نموده که رضی الله عنه نزد اصحاب حدیث با اهمیّت است. علّامه حلّی در خلاصه الاقوال، حضرت عبدالعظیم ضد السّلام را جز و ثقات و ممدوحین ذکر کرده مرحوم صدوق (ره) در صفحه ۹۲ ثواب الاعمال از محاسن برقی حدیثی را از حضرت عبدالعظیم ضد السّلام نقل کرده و صاحب محاسن او را رضی قلمداد نموده است.
مرحوم صدوق (ره) در من لا یحضره الفقیه کتاب صوم باب یوّم الشّک حدیثی را از قول حضرت عبدالعظیم ضد السّلام نقل نموده و گفته این حدیث نادر است و من جز در طریق عبدالعظیم ضد السّلام ندیده ام و او هم مرضی است، این گفتار نهایت اعتماد را میرساند.
حضرت هادی ضد السّلام به عبدالعظیم حسنی فرمود، تو به حقّ از دوستان ما هستی این فرمایش امام ضد السّلام جامع ترین تعریف در باره حضرت عبدالعظیم ضد السّلام با درنظر گرفتن شرافت، نسب و عظمت خانوادگی اوست، حالا تمام اینها دلالت دارد که وی مردی شریف و بزرگوار خوش نفس و خوش عقیده بوده و اخباری که در زیارت او از امام علیّ النّقی ضد السّلام رسیده و محدّثین بزرگی چون صدوق (ره) و ابن قولویه(ره) آنها را در کتب خود ذکر کرده اند شاهد گویائی از مقام ارجمند وی در نزد معصومین علیهم السّلام است. مرحوم شیخ عبّاس قمی (ره) در سفینه البحار گفتار صاحب بن عباد و بقیه علما را آورده و در مورد زیارت ایشان فضیلت زیادی را ذکر نموده است.
فضیلت و ثواب زیارت
فرهنگ زیارت در مکتب شیعه، از شیوه های اساسی احیای نام و یاد بزرگان، عالمان و اولیای خدا است. حضوریافتن در کنار قبور انسانهای والا و برجسته، هم ارج نهادن به پاکی و صداقت و ایمان و جهاد آنان است و هم الگوگیری از زندگی و الهام جویی از نام ویاد ایشان است، بنابراین تشویق های بسیاری که در روایات اسلامی پیرامون زیارت مرقد ائمه ی معصومین و امامزادگان بزرگوار آمده است، یک دستور تربیتی و ارشادی است. زیارت حرم باصفای حضرت عبدالعظیم حسنی ضد السلام هم در همین جهت مورد تاکید و توجه بوده است که در روایتی از امام هادی (ع) آمده است که هر کس قبر حضرت عبدالعظیم (ع) را زیارت کند، خداوند بهشت را به او پاداش می دهد!
وهمچنین در نقل دیگری آمده است که مردی از اهل ری، خدمت امام هادی (ع) رسید. امام از او پرسید: کجا بودی؟ اظهار داشت: به زیارت سیّد الشهدا (ع) رفته بودم. حضرت فرمود: بدان که اگر قبر عبدالعظیم حسنی را زیارت کنی، گویا حسین بن علی ضد السّلام را زیارت کرده ای.
اینکه زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) پاداش بهشت دارد و یا همچون زیارت کربلا ارزشمنداست، دلیل و نشانه ی مقام والا و عالی آن سیّد بزرگوار در نزد خدا و دوده عصمت (ع)است؛ چونکه وی درآن دوران سخت و پرخطر، مطیع امامان بود و فروغ احادیت و کلمات نورانی ائمه ی اطهار(ع) را در شهر های مختلف می گستراند؛ بنابراین فعالیت وی در چنان شرایط خطیر از ارزش خاصی برخوردار بود.
حرف آخر اینکه شاید حالا مومن باشد اما معین نیست تا آخر بتواند ایمانش را حفظ کند بویژه در آخرالزمان که پیامبر صلی الله ضد و آله فرمودند: در آخرالزمان ممکنست شخص هنگام شب باایمان باشد اما صبح بی ایمان از خانه بیرون برود یا برعکس. مرحوم مجلسی در هدیه الزائرین ص ۵۴۶ از مزارات معلوم و مشهور، مرقد منّور حضرت عبدالعظیم ضد السّلام را در مقابل شجره ری ذکر می کند شیخ الطّائفه در رجال خود حضرت عبدالعظیم ضد السّلام را از اصحاب امام هادی ضد السّلام ذکر کرده و در آخر نام اورا به رضی الله عنه یاد نموده که رضی الله عنه نزد اصحاب حدیث با اهمیّت است. حضوریافتن در کنار قبور انسانهای والا و برجسته، هم ارج نهادن به پاکی و صداقت و ایمان و جهاد آنان است و هم الگوگیری از زندگی و الهام جویی از نام ویاد ایشان است، بدین سبب تشویق های بسیاری که در روایات اسلامی پیرامون زیارت مرقد ائمه ی معصومین و امامزادگان بزرگوار آمده است، یک دستور تربیتی و ارشادی است.
مطلب نورمعرفت را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان نورمعرفت در مورد این مطلب