آیه 82 سوره مائده اشاره قرآن به ریشه خشونت قوم یهود
به گزارش نور معرفت، استاد حوزه و دانشگاه ضمن اشاره به ریشه های خشونت و وحشی گری صهیونیست ها اظهار داشت: ریشه این خشونت، جنایات، تجاوز و کشتار زنان و بچه های بی گناه به آیه ۸۲ سوره مائده برمی گردد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، یهودیان از صدر اسلام تابحال از انعطاف ناپذیرترین اقوام در مقابل سایر ادیان بخصوص دین اسلام بودند و دشمنی خویش را با پیامبر اکرم(ص)، پیروان آن حضرت و دین اسلام، هیچگاه پنهان نکردند.
بنابر روایت ایکنا، آنها بعد از شکست در جنگ خیبر به دست با کفایت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، به علت حمایت وسیع هم پیمانان خود آن طور که باید طعم شکست را نچشیدند و امروز با جدا کردن سرزمین فلسطین از پیکر جهان اسلام و اشغال آن، دست به جنایات هولناکی می زنند که در تاریخ نمونه ای شبیه آن نداریم.
با همه آرزو و آمال قوم یهود برای تسخیر سرزمین نیل تا فرات، اما این رؤیا به حقیقت تبدیل نمی گردد، چونکه قرآن کریم و تورات در مورد سرنوشت قوم یهود اشاره های روشنی دارد و هر دو از نابودی آنها به علت ارتکاب گناه و جنایات ترسناک در آخرالزمان خبر می دهند.
به منظور بررسی ریشه خشونت یهودیان و صهیونیست ها ایکنا از همدان با حجت الاسلام والمسلمین دانیال بصیر، استاد حوزه و دانشگاه گفت و گویی کرده است که مشروح آنرا در ادامه می خوانیم:
در ابتدا در مورد این که ریشه خشونت در قوم یهود و صهیونیست ها از کجا نشئت گرفته است، بفرمایید.
ریشه خشونت در رژیم صهیونیستی و این حجم از خشونت و این نوع تفکر که سبب جنایات ترسناک و عظیم رژیم شده از چه آئین و از چه تفکری گرفته شده است، سؤالی است که برای خیلی از مردم دنیا مطرح است. وقتی به قرآن کریم رجوع می نماییم می بینیم که قرآن در آیات بسیاری نسبت به خشونت و لجاجت و عناد قوم یهود که مصداق امروز قوم یهود همین صهیونیست هستند، مطالبی بیان کرده است.
یکی از آیات بسیار مهمی که در قرآن در مورد یهود و صهیونیست ها بیان شده آیه ۸۲ سوره مائده است که خداوند متعال می فرماید: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا؛ یقیناً سرسخت ترین مردم را در کینه و دشمنی نسبت به مؤمنان، یهودیان و مشرکان خواهی یافت» این آیه به وضوح نشان داده است که ریشه خشونت صهیونیست ها در حس نژادپرستی و برتری جویی آنها نهفته است. آنها خویش را قوم برگزیده می دانند و دیگران را پست تر از خود می پندارند.
حس نژادپرستی یکی از عوامل اصلی خشونت صهیونیست هاست. در طول تاریخ یهودیت، برداشت های متفاوتی از اندیشه «قوم برگزیده» صورت گرفته است. افراطی ترین برداشت از این اندیشه، برداشت صهیونیست های یهودی است. مطابق این برداشت، قوم اسرائیل برتر و بالاتر از اقوام دیگر و در واقع از جنس دیگری است. بنابراین، در قوانین و مقررات اجتماعی و حتی در برخوردهای اخلاقی بین یهودیان و غیریهودیان، تفاوت و تبعیض قائل می شوند. مشکل این اندیشه، که جهان امروز به هیچ وجه آنرا نمی پذیرد، از این جهت حادتر شده که در یک کشور جعلی و یک حکومت غاصب به شکل قانون رسمی درآمده است.
اسرائیل شاهاک، استاد دانشگاه عبرانی بیت المقدس و رئیس جامعه حقوق بشر اسرائیل، در کتاب «تاریخ یهود و مذهب یهود» به این مورد اشاره می کند. او اعتقاد دارد که ریشه خشونت صهیونیست ها در حس نژادپرستی آنها است. در کتب دینی و معارفی یهود بخصوص تلمود، خویش را انسان و دیگران را حیوان می دانند که خداوند آنها را در کالبد بشری آفریده تا در اختیار قوم یهود باشند. این تفکر سبب می شود آنها بر دیگران ظلم کنند و حتی در اسناد تلمود آمده است حکم قتل یک یهودی با حکم قتل یک غیریهودی متفاوت می باشد. اگر کسی یک یهودی را به قتل برساند، گناه بزرگی مرتکب شده و باید مجازات شود. اگر یک یهودی به صورت غیرمستقیم سبب قتل یهودی دیگری شود، مجازات دنیوی ندارد و فقط نزد خدا گناهکار است. اما اگر مقتول غیریهودی باشد، اگر یک یهودی به صورت مستقیم او را کشته باشد، تنها نزد خدا گناهکار است و مجازات دنیوی ندارد و اگر به صورت غیرمستقیم او را بکشد، حتی گناهی هم مرتکب نشده است. برای نمونه، اگر یک غیریهودی در گودالی افتاده باشد، فرد یهودی می تواند نردبان او را بردارد.
در موارد نجات جان و کمک رسانی به انسان های دیگر آمده که نجات جان یک یهودی از مهم ترین وظایف شرعی است، اما نجات جان یک غیریهودی ممنوع می باشد، قاعده کلی تلمود اینست که «غیریهودیان نه از چاه بیرون آورده می شوند و نه به داخل آن هول داده می شوند»؛ ابن میمون می گوید: ما نباید باعث مرگ کسانی شویم که با آنان در جنگ نیستیم، اما اگر آنان در معرض جنگ قرار داشته باشند، نجاتشان ممنوع می باشد. یک پزشک یهودی حق ندارد یک غیریهودی را مداوا کند.
آیا این نژادپرستی در عمل هم خویش را نشان داده است؟
بله، به صورت نمونه، در کتب دینی آنها آمده است که اگر یک غیریهودی درحال غرق شدن باشد، نه تنها نجات دادن او واجب نیست، بلکه حتی میتوان با گذاشتن پا روی او، او را بیشتر غرق کرد، این تفکر نژادپرستانه سبب شده که صهیونیست ها خویش را محق به هرگونه ظلم و جنایتی بدانند. اطلاع دارید که ربا از مهم ترین مسایل مالی یهودیان به شمار می آید. در آئین این قوم آمده که گرفتن بهره پول از یهودی حرام است، اما از غیریهودی واجب است، یا تبعیض های مالی که یهودیان نسبت به سایر انسان ها دارند در متون تلمود دیده می شود که اگر یک یهودی مالی پیدا کند و احتمال دهد که صاحب آن یک یهودی است، باید برای یافتن صاحب آن تلاش کند، اما اگر صاحب آن، غیریهودی باشد می تواند آنرا تصاحب کند، فریب دادن یک یهودی در معامله، گناه کبیره است، اما در مورد غیریهودیان شرکت غیرمستقیم در چنین معامله ای رواست. کلاه برداری از یهودیان ممنوع می باشد، اما این اصطلاح در مورد غیریهودیان کاربرد ندارد، حتی سرقت که در آئین آنها مطلقاً حرام است، در شرایطی نسبت به اموال غیریهودیان جایز است.
علاوه بر نژادپرستی، آیا عامل دیگری در خشونت صهیونیست ها نقش دارد؟
عامل دیگر مظلوم نمایی است، گفته شد که از خصوصیت های بارز قوم یهود، ادعای برگزیدگی و برتری نسبت به سایر اقوام است. آنها اعتقاد دارند که تنها یهودیان انسان هستند و غیریهودیان حیواناتی هستند که در ظاهر به انسان ها شباهت دارند. قوم یهود در طول تاریخ و در هر جامعه ای که سکونت داشته اند، خویش را بالاتر از مردم آن جامعه دانسته و همواره به دنبال رانت خواری و کسب امتیازات ویژه بوده اند. این مورد نفرت و انزجار جامعه میزبان را نسبت به آنان برانگیخته و در خیلی از موارد به درگیری و تنش منجر گردیده است. البته بدیهی است که منظور ما در اینجا مؤمنان واقعی و پیروان راستین آئین حضرت موسی(ع) نیست؛ بلکه مقصود آن گروه نژادپرستی است که به سوءاستفاده از آئین یهود پرداخته و با تاراج سرمایه های ملی کشورها، درصدد سلطنت و فرمانروایی بر کره زمین برآمده اند، وگرنه یهودیان حقیقی در تمام جوامع هم سطح سایر مردم زندگی کرده و از چنین اتهاماتی مبرا هستند.
نکته جالب اینجاست که این گروه از یهودیان به جای آن که به خاطر بدرفتاری ها و ناهنجاری های اجتماعی شان خویش را سرزنش کنند، دست به تحریف حقیقت های تاریخی زده و با مظلوم نمایی، همه ملت ها و اقوام روی زمین را به یهودی ستیزی متهم می کنند. اگر این افترا یهودیان نسبت به سایر ملت ها در همین مرحله متوقف می ماند، چندان مبحث مهمی نبود، اما متاسفانه مساله به اینجا ختم نمی گردد. این گروه نژادپرست با تحریف حقایق و به پشتوانه پول پاشی هایشان در زمینه رسانه، که ذهنیت مظلوم بودن قوم یهود را در افکار عمومی تقویت می کند، جنبش مخوفی به نام صهیونیسم را بنیان نهادند. صهیونیست ها در طول حیات شرارت آمیز خود، با استفاده از همین حربه فریبکارانه، از ملت های دیگر به سختی انتقام گرفته و خسارت های سنگین جانی و مالی را بر آنان تحمیل کرده اند، تا قدرت خویش را تقویت و قلمرو نفوذشان را گسترش دهند.
صهیونیست ها در حالیکه خود مرتکب تجاوز و جنایت می شوند، ادعای مظلومیت می کنند. به صورت نمونه، نتانیاهو در سخنرانی در کنگره آمریکا سال ۹۳ در زمان ریاست جمهوری اوباما، به یک واقعه تاریخی اشاره نمود و کوشید اذهان حاضران را با استفاده از آن، به موضع ضدایرانی خود جلب نماید. قضیه از این قرار بود که فشارها به روی نخست وزیر رژیم صهیونیستی زیاد بود، او می خواست با یک مظلومیت نمایی و اشاره به واقعه پوریم اذهان عمومی را به مظلومیت نمایی خود جلب نماید. ادعای در ارتباط با وجود فردی به نام «هامان» و خنثی شدن نقشه قتل عام یهودیان توسط زنی به نام «استر»، در دوران حکومت خشایارشاه، که امروزه یهودیان سالروز وقوع آنرا بعنوان عید «پوریم» (قرعه) جشن می گیرند، این دفعه به ابزاری برای ترویج ایران هراسی تبدیل شد.
منبع: نور معرفت
مطلب نورمعرفت را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان نورمعرفت در مورد این مطلب